الرئيسية / اكاديميا (صفحة 2)

اكاديميا

في وداع الراحل حسين خمري

ا.د.يوسف وغليسي جامعة قسنطينة الناقد الدكتور حسين خمري في ذمة الله! ************ ******* إنا لله وإنا إليه راجعون! خسارة فادحة فظيعة أخرى تتكبدها الجامعة الجزائرية والنقد الأدبي العربي، هذا المساء الدامس الدامع، برحيل الأستاذ الناقد المترجم؛ الرئيس السابق لقسم الترجمة بجامعة قسنطينة، الدكتور حسين خمري الذي غادرنا إلى الأبد، وهو ...

أكمل القراءة »

من التعرية إلى التفكيك: الاستشراق الرقمي ونهاية الإيديولوجيات الوطنية

بقلم: عبد القادر رابحي جامعة سعيدة. الجزائر – 1- لم يكن التفكيك مجرّد منهج نقديّ أو صورة لبنية مقلوبة تُضافُ إلى مجموع التوجّهات النقدية للبنيوية بفروعها التي ليس أقلّها أهميةً التكوينية والأنتروبولوجية، والتي حاولت أن تجعل من النص مرتعا إلهائيًّا للكثير من الباحثين المولعين بنقد النصوص الأدبية. لقد كان التفكيك ...

أكمل القراءة »

في نقد النقد: قراءة في النقد الجزائري الحديث

الدكتور عبد الله العشي جامعة باتنة- الجزائر مرت أربعة عقود على ميلاد النقد الجزائري الحديث، أقصد النقد الذي جاء مع التحول السياسي والاجتماعي في مطلع الثمانينات أو، ربما، قبلها بقليل، والذي انطلق تحت تأثير عاملين هامين، انحسار المقاربات الاجتماعية للأدب بفعل انكفاء إيديولوجياتها، وحضور النقد الفرنسي بمدارسه الشكلية المتحمسة آنذاك. ...

أكمل القراءة »

Le système totalitaire : Texte fondateur..

Hannah Arendt  Domination totale [1] La lutte pour la domination totale de toute la population vivant sur terre, l’élimination de toute réalité non totalitaire concurrente, est inhérente aux régimes totalitaires eux-mêmes ; s’ils ne s’assignent pas pour but ultime la domination planétaire, c’est qu’ils sont bien près de perdre tout ...

أكمل القراءة »

قصة قصيدة- اليتيمة : القصيدة التي قتلت شاعرها

عاشور فني كانت دعد شاعرة جميلة تربت في بيت سيد قومها بنجد. رفضت كل من تقدم لخطبتها: نذرت ألا تتزوج إلا شاعرا أشعر منها وان يصف جمالها بقصيدة تخلده على أن يصفها من شعرها إلى أخمص قدمها. شاع الأمر في جزيرة العرب وتناقلت القوافل الخبر حتى بلغ أطراف الجزيرة. تنافس ...

أكمل القراءة »

الأدب النسوي… رؤية تأصيلية من منظور الثقافة الشعبية

بشير غريب وادي سوف- الجزائر 1 هل ثمّة أدب نسوي ؟؟ لا يزال الأدب النسوي( مصطلحا ومفهوما) محل نقاش وجدال بين الباحثين في أدبنا ونقدنا المعاصرين، وقد يضطرب المهتمّ في حصر رؤى النقّاد الذين تضاربوا في هذا المجال بين إثباته وإنكاره، فمنهم من اعتبره أدبا خاصا تختلف فيه كتابة المرأة ...

أكمل القراءة »

رواية “ثابت الظلمة” لأمل بوشارب- صراع الخيارات والأنماط السردية

د. محمد الأمين بحري جامعة محمد خيضر-بسكرة أولا- أسئلة المبنى: إذا قرر الكاتب أن يؤسس نصه على فكرة جوهرية فعليه أن يحسب حساب ما يرتبط بها من عناصر العمل وتأثيثه، وملاءمة تلك العدة البنائية والتخييلية للنمط الروائي الذي يسوق فيه الفكرة والمعمار معاً. انطلاقاً من هذا التخطيط تؤسس أمل بوشارب ...

أكمل القراءة »

المرأة الحسّانية وثقافة الجسد : مقاربة أنثروبولوجية للجنسانية

أ.د مباركة بلحسن / إنّ المجتمع الحسّاني من بين المجتمعات العربية القليلة التي حافظت على مقوماتها الهوياتية التقليدية، رغم ظاهرة التحديث الذي عرفته في النصف الثاني من القرن العشرين خاصة، حيث أن هذا المجتمع، رغم تشابهه بمجتمعات عربية إسلامية أخرى، يتميز عنها في ملامح سوسيو-ثقافية أساسية كتلك المتعلقة بالأسرة وسوق ...

أكمل القراءة »

تجربة شعر الهايكو العربي من خلال رواده

ا.د. آمنة بلعلى جامعة مولود معمري تيزي وزو-الجزائر أتقاسم معكم أصدقائي وخاصة مع الذين لم يطلعوا على كتابي خطاب الأنساق بحثي عن تجربة شعر الهايكو العربي من خلال رواده الثلاث عاشور فني من الجزائر، محمدالأسعد من فلسطين وعذاب الركابي من العراق. استيراد الشكل وتفاعل الهويات نسائل في هذا المبحث المبررات ...

أكمل القراءة »

من أجل تاريخ ثقافي عارف:آريوس والآريوسيون

عاشور فني بعض العبارات ظلت عصية على الفهم لأن التاريخ الرسمي طمس كل الآثار التي تسمح بفهمها. من ذلك تلك العبارة الواردة في رسالة الرسول الكريم إلى هرقل عظيم الروم ( أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الاريسيين). قال المفسرون الاريسيون هم الاكارون أي عملة ...

أكمل القراءة »